Інститут Церковного Права

Головна Конгрес Богословів УГКЦ Historyczny Kongres Teologow Ukrainskich
17.10.2007
ІЦП
Головна
Новини
Статті та Публікації
Видання Інституту
Проекти Інституту
Про ІЦП
Конгрес Богословів УГКЦ
УБНТ
Законодавство
Собори
Синод
Збірки законів
Послання і листи
Літургійне Право
Окружні послання Римських Архиєреїв
Розділи сайту
Бібліотека
Питання каноністові
Світова Періодика
WEB-ресурси
Архів
Документи
Пошук
Електронний каталог ІЦП
Дипломні роботи
Судочинство
Авторизація





Забули пароль?
Ще не зареєстровані? Реєстрація
 
 
Дорогі колеги!!!
Інститут Церковного Права ім. свщмч. Андрія Іщака

Запрошує на семінар каноністів

Тема: Організація душпастирства згідно рішень синодів Києво-Галицької Митрополії в роках 1596-1991.

Доповідач: о. д-р Роман Шафран

Четвер, 25 жовтня 2007 р. о 15 год. музей Йосифа Сліпого

 
 


Historyczny Kongres Teologow Ukrainskich
Написав Jan Kulowski   
05.03.2007
W 70 lat po zje?dzie unijnym we Lwowie – na Kongresie skupiaj?cym teolog?w Ukrai?skiego Ko?cio?a Greckokatolickiego w dniach 2-4 stycznia 2007 r. w Seminarium Duchownym Grekokatolik?w we Lwowie – dyskutowano nad eucharystyczn? komuni? chrze?cijan obrz?dk?w wschodnich, spadkobierc?w tradycji kijowskiej. Kongres zorganizowa?o Ukrai?skie Naukowe Towarzystwo Teologiczne, kt?re dzia?a nieprzerwanie od za?o?enia w 1923 r. W czasach komunistycznych przenios?o sw? siedzib? do Rzymu, gdzie wydawa?o sw?j biuletyn „Bogos?owie”.
Idea zwo?ania Kongresu teolog?w ukrai?skich obrz?dku greckokatolickiego, pozostaj?cego od czasu Unii Brzeskiej z 1569 r. w ??czno?ci kanonicznej z papie?em, pojawi?a si? podczas VII Kongresu Teolog?w Polskich, kt?ry odby? si? na KUL-u w dniach 12-15 wrze?nia 2004 r. Uczestnicz?cy w nim na prawach go?ci teologowie ukrai?scy, widz?c pozytywne owoce wsp?lnych obrad i teologicznych analiz wsp??czesno?ci, wyrazili gotowo?? powt?rzenia w swoich uwarunkowaniach tego samego do?wiadczenia. Dlatego w ramach prac Towarzystwa Teologicznego kierowanego przez ks. mitrata dr. Michaj?? Dymyda, wypracowana zosta?a tematyka Kongresu: „Eucharystyczna komunia – wyzwanie wsp??czesno?ci dla Ko?cio??w tradycji wschodnich”. Do wyg?oszenia referat?w poproszono specjalist?w kompetentnych i zas?u?onych dla rozwoju teologii ukrai?skiej, kt?rzy w swoich wyst?pieniach podczas uroczystych liturgii, na wyk?adach plenarnych i w pracach sekcji na?wietlali w r??nych aspektach zagadnienie go?cinno?ci eucharystycznej, kanonicznych norm interkomunii, praktyki liturgicznej i pastoralnych perspektyw ich urzeczywistniania.
Kongres otworzy?a uroczysta liturgia w kaplicy Seminarium Duchownego ¦wi?tego Ducha we Lwowie. Na sali obrad spotkanie rozpocz?to modlitw? o m?dro??, u?o?on? przez s?ug? Bo?ego metropolit? Andrzeja Szeptyckiego, a odczytan? przez bp. W?odzimierza Wyjtyszyna. T?em dla omawiania wsp??czesnych zagadnie? komunii eucharystycznej by? m.in. wyk?ad ks. dr. Mirona Bendyka z Drohobycza, kt?ry wskazywa? na szlaki budowania warunk?w dla eucharystycznej komunii w nauczaniu zwierzchnik?w Ukrai?skiego Ko?cio?a Greckokatolickiego w XX i XXI wieku. W p?aszczy?nie teologicznej wskazywa? na potrzeb? zachowania tajemnicy wiary, bez pokusy d??enia do zamkni?cia jej w sztywne, czysto rozumowe definicje. W ramach praktyki ko?cielnej ks. dr Bendyk opowiedzia? si? za tym, ?e spos?b rozumienia Eucharystii, jej granic i mo?liwo?ci poszerzenia komunii o inne Ko?cio?y zale?y od przyj?cia w eklezjologii modelu trynitarnego. W tym miejscu pojawia si? ranga norm kanonicznych, zezwalaj?cych lub zabraniaj?cych udzielania komunii wiernym innych Ko?cio??w. W dyskusji nad tym referatem wskazano, ?e r??nice rozumienia samej Eucharystii, jak i jej udzielania nie maj? charakteru dogmatycznego, ale jedynie kanoniczny.
Jakkolwiek ta kwestia ma charakter szczeg??owy i jest zwi?zana z kontekstem ?ycia religijnego Ukrainy, to jednak po cz??ci dotyczy ona tak?e katolik?w rzymskich ?yj?cych w tym kraju. Zdarzaj? si? bowiem niekiedy okoliczno?ci uzasadniaj?ce potrzeb? przyj?cia komunii w rycie wschodnim. Dlatego kongresowa dyskusja okazuje si? wa?na i dla katolik?w obrz?dku ?aci?skiego. Mo?e w przysz?o?ci dojdzie do poszerzenia wsp?lnych grup roboczych o teolog?w, kanonist?w, historyk?w wszystkich Ko?cio??w chrze?cija?skich, co zreszt? sta?o si? p??niej postulatem Kongresu.

O dzia?aniach takiej w?a?nie mi?dzykonfesyjnej grupy roboczej m?wi? doc. Taras Kurylec. Chodzi mianowicie o Studyjn? Grup? Ko?cio?a Kijowskiego, zrodzon? na gruncie ameryka?skim, ale podejmuj?c? zagadnienia wa?ne dla tych Ko?cio??w. Do?wiadczenie tej grupy, dobrze udokumentowane w pracach Ukrai?skiego Katolickiego Uniwersytetu we Lwowie, wsp??organizatora Kongresu, mo?e stanowi? wz?r dla inicjatyw w samej Ukrainie.
 O innej inspiracji dla eucharystycznej komunii m?wi? ks. dr Dymyd, przybli?aj?c model budowania takiej jedno?ci w Ko?ciele Antioche?skim. Model ten oparty jest na do?wiadczeniu obrz?dku melchickiego, sformu?owanym w „Credo” patriarchy tego Ko?cio?a – bp. Eliasza. Istotnym rysem tego Wyznania wiary jest przyj?cie tradycji Rzymu i Bizancjum, tak jak jedno?? wiary tych Ko?cio??w rozumiano w I tysi?cleciu, oraz przyj?cie rozumienia prymatu biskupa Rzymu, tak jak ten prymat rozumiano w I tysi?cleciu. Na podobne stanowisko wskaza? w swej wypowiedzi kongresowej wielce zas?u?ony dla rozwoju ?rodowiska teologicznego rektor Akademii Duchownej w Iwano-Frankowsku bp Sofron Mudryj.

Praca w sekcjach: historycznej, kanonicznej, dogmatycznej, eklezjologiczno-ekumenicznej, pastoralnej i liturgicznej pozwoli?a szczeg??owo przedyskutowa? wiod?ce zagadnienie Kongresu, a tak?e wypracowa? dokument ko?cowy, jakim jest „Uroczyste przes?anie do Synodu Biskup?w w sprawie poszukiwania komunii eucharystycznej mi?dzy Ko?cio?ami tradycji kijowskiej”. Do??czony do tego przes?ania wykaz szczeg??owych, teologicznych inicjatyw wskazuje na przysz?o?ciowy szlak rozwoju ?rodowiska teolog?w Ukrainy. Zapowiada on dynamiczne, wieloaspektowe i nowoczesne formy prowadzenia bada?, praktyk pastoralnych i oddzia?ywania kulturowego na spo?ecze?stwo Ukrainy z jego wsp??czesnymi problemami, na kt?re odpowiedzi? staje si? jednocz?ca Eucharystia.

Polski ?lad w Kongresie to udzia? wyk?adowc?w: ks. dr. hab. Przemys?awa Nowakowskiego (PAT – Krak?w), kt?ry m?wi? o do?wiadczeniu interkomunii w tradycji rzymskokatolickiej, oraz prof. Karola Klauzy (KUL – Lublin), kt?ry przedstawi? kenotyczne rozumienie Eucharystii jako wsp?lnego – katolickiego i prawos?awnego modelu rozumienia Eucharystii.

Kongres, organizowany w trudnych warunkach, okaza? si? czasem i miejscem szczeg?lnego dzia?ania Ducha ¦wi?tego. Wzi??o w nim udzia? kilkunastu biskup?w oraz blisko 250 teolog?w r??nych szk??, kt?rzy poczuli si? jedn? wsp?lnot?. Mo?e to zas?uga charakteru, jaki odcisn?li na nim cz?onkowie Ukrai?skiego Naukowego Towarzystwa Teologicznego, a tak?e biuletyn naukowy „Bogos?owie”. To dobre zaplecze dla tego „laboratorium ekumenizmu”, jakim coraz wyra?niej staje si? Ukraina. Warto na nie zwraca? uwag?...

стаття взята із сайтів: http://media.wp.pl,  http://www.niedziela.pl
 
Назад
Інститут церковного права © 2005-2006 icl.org.ua
© ІCL, 2005-2006. Контакт: